送段九秀才归澧州

送段九秀才归澧州原文：

湘南孤白芷，幽托在清浔。岂有馨香发，空劳知处深。
摧贤路已隔，赈乏力不任。惭我一言分，贞君千里心。
寸义薄联组，片诚敌兼金。方期践冰雪，无使弱思侵。

送段九秀才归澧州拼音解读：

xiāng nán gū bái zhǐ ，yōu tuō zài qīng xún 。qǐ yǒu xīn xiāng fā ，kōng láo zhī chù shēn 。
cuī xián lù yǐ gé ，zhèn fá lì bú rèn 。cán wǒ yī yán fèn ，zhēn jun1 qiān lǐ xīn 。
cùn yì báo lián zǔ ，piàn chéng dí jiān jīn 。fāng qī jiàn bīng xuě ，wú shǐ ruò sī qīn 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

相关赏析

作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。

吕温的诗词

合江亭槛前多高竹不见远岸花客命翦之感而成咏

读小弟诗有感，因口号以示之

宗礼欲往桂州苦雨因以戏赠

闻砧有感

春日游郭驸马大安亭子

蕃中拘留岁馀回至陇石先寄城中亲故

赋得失群鹤

道州途中即事

自江华之衡阳途中作

题阳人城

唐代诗词推荐

经七里滩

送史九赴任宁陵，兼呈单父史八时监察五兄初入台

白菊三首

留卢秦卿（一作司空曙诗）

园

重阳阻雨

酬陈樵见寄

宿温城望军营

拂舞歌辞

奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐

送段九秀才归澧州原文,送段九秀才归澧州翻译,送段九秀才归澧州赏析,送段九秀才归澧州阅读答案,出自吕温的作品