阿房宫赋哪里体现了赋体的特色 阿房宫赋中的赋是以什么为主的文体
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《阿房宫赋》作为文赋的特点
文赋是介于诗和散文之间的一种体裁。讲究铺陈叙事,重视辞藻押韵。本文体现了这一特点。
开篇“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”,不仅气势陡增,且含义颇丰,写尽秦王朝暴兴速灭的历史事实,其中“毕、一、兀、出”用字锤炼极佳。“毕、一”二词概括了六国破灭、天下为秦的史实,而“兀、出”,则形象说明“阿房出”是由“蜀山兀”换来的。
作者以夸张的艺术手法,不仅写出了阿房宫之规模宏大,也更有力地揭露了秦始皇的腐败与荒淫。作者语言运用之匠心,由此可见一斑。
作者欲言阿房宫之全貌,以“覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙”概写宫殿的高度及其占地之广。又以超人的想象和联想,淋漓尽致的描摹文字,具体描绘了阿房宫的建筑美,这具体表现在培脊“五步一楼……矗不知乎几千万落”的优美文字中。
语言短小精悍,排列巧妙,音韵和谐而铿锵,读来似泉水淙淙作响,极富语言表达之魅力。待读到“歌台暖响……而气候不齐”时,我们不禁会被文字表达出的诗情画意、音乐美感所折服,顿觉心神俱悦,拍手叫绝。
比喻和夸张手法的运用,在文中呈鲜明特色。以璀璨之明星喻打开的妆镜,贴切而形象,真可谓运用新奇。以“渭流涨腻”极言梳洗美女之多,夸张手法运用独银中樱特。
四字成句,句句押韵,比喻新鲜,夸张巧妙,读来使人如临其境,目不暇接。杜牧正是巧妙地借用了开妆镜、梳晓鬟、弃脂水、焚椒兰等宫廷生活细节。
形象化地写出了阿锋丛房宫中美女之多,宫室之广,再现了秦统治者宫廷生活之奢靡。言犹未尽之际,他更以美女“有不见者,三十六年”的生活遭际鞭挞了秦始皇的骄奢淫逸。
扩展资料
写作背景:
阿房(ē pánɡ)宫,秦宫名,遗址在今陕西省西安市西南。秦始皇统一中国,认为首都咸阳的宫殿太小,便大兴土木,于公元前212年,发徒卒七十余万人,在渭水南面营造阿房宫,“先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可坐万人,下可建五丈旗”(《史记·秦始皇本纪》)。
宫未建成,秦灭亡。项羽攻入咸阳,放火焚毁。阿房,犹言近旁。“以其去咸阳近,且号阿旁”(《汉书·贾山传》颜师古注)。也有说因其形“四阿房广”(言四角有曲檐)而得名。
《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”
唐敬宗李湛十六岁继位,善于击球,喜手搏,往往深夜捕狐,与宦官嬉戏终日,贪好声色,大兴土木,游宴无度,不视朝政,求访异人,希望获得不死之灵药,曾在长安、洛阳有兴修宫殿的庞大计划。
后因平卢、成德节度使借口“以兵匠助修东都”想趁机夺取洛阳,才作罢。作者预感到唐王朝的危险局势与黑暗现实,就写下了这篇赋,表面上写秦因修建阿房宫,挥霍无度,贪色奢侈,劳民伤财,终至亡国。
实则是借秦之故事讽唐之今事,规劝唐朝的当政者,要以古为鉴,不能哀而不鉴,最终只能落得“后人复哀后人”的结局。但是杜牧的忠告并没能使统治者有根本性改变。半个世纪后,黄巢起义,唐王朝与秦王朝一样归于灭亡。
参考资料来源:百度百科-阿房宫赋
阿房宫赋
《阿房宫赋》这是一篇借古讽今的赋体散瞎孝文,写于唐敬宗宝历元年戚神陪(公元825年),杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室, 广声色,故作《阿房宫赋》。
阿房宫是秦始皇时所建,未竣工而秦亡,被项羽焚毁。赋中运用丰富的想像,极力形容阿房宫的壮丽和宫廷生活的奢侈荒淫,进而指出秦不惜民力,只知穷搜民财,终于亡国。
该赋意在讽谕唐代统治者借鉴历史教训。辞藻华美,语言流畅,结尾含蓄有味。作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验,向唐朝统治者发出了警告,表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。
这里有高蠢原文和详细翻译。
阿房宫赋的赏析
这篇作品“为隋广(隋炀帝)、叔宝(陈后主蔽亏)等人炯戒,尤有关治体”,很有见地;但由于对杜牧的社会环境和政治态度缺乏了解,还未能准确地揭示作者的创作意图和这篇作品的思想意义。
此赋运用典型化的艺术手法,在不长的篇幅中,将宫殿建筑之恢弘壮观,后宫之充盈娇美,宝藏之珍贵丰奢,表现得层次分明而具体形象,由此得出秦始皇之所以统治不能久远,即在于暴仔睁民取材、不施仁爱的结论,为当时最高统治者提供了深刻的教训和警示。全文除了具有震撼人心的思想力量外,也具有很高的艺术价值。
扩展资料
《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章。文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,向唐朝统治者发出了警告,念并岁表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。
全文运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式,骈散结合,错落有致。文章语言精练,工整而不堆砌,富丽而不浮华,气势雄健,风格豪放。
参考资料:百度百科-阿房宫赋
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