菩萨蛮（鸾啼似作留春语）
作者：晏几道 朝代：宋朝
- 菩萨蛮（鸾啼似作留春语）原文：
- 【菩萨蛮】
鸾啼似作留春语，
花飞斗学回风舞。
红日又平西，
画帘遮燕泥。
烟光还自老，
绿镜人空好。
香在去年衣，
鱼笺音信稀。
- 菩萨蛮（鸾啼似作留春语）拼音解读：
- 【pú sà mán 】
luán tí sì zuò liú chūn yǔ ，
huā fēi dòu xué huí fēng wǔ 。
hóng rì yòu píng xī ，
huà lián zhē yàn ní 。
yān guāng hái zì lǎo ，
lǜ jìng rén kōng hǎo 。
xiāng zài qù nián yī ，
yú jiān yīn xìn xī 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
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相关赏析
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作者介绍
- 晏几道
晏几道（约1048－1118，一说约1030─1106）北宋词人。字叔原，抚州临川（今属江西）人。宰相晏殊的幼子，一生落拓不得志。宋神宗熙宁七年（1074），郑侠上书请罢新法，获罪下狱。在郑侠家中搜得晏几道的赠诗，中云：「春风自是人间客，主张繁华得几时。」遂被牵连下狱。元丰五年（1082）监颍昌许田镇。由于怀才不遇，「陆沉于下位」，晚年甚至弄得衣食不济。黄庭坚在《小山词序》中说：「叔原，固人英也。其痴亦自绝人……仕宦连蹇而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体而不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人终不疑其欺己，此又一痴也。」可见他的思想和性格。词风逼近乃父，但成就更高。由于社会地位和人生遭遇的不同，词作的思想内容比晏殊词深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命运、歌颂她们美好心灵的篇章。也有关于个人情事的回忆和描写。通过个人遭遇的昨梦前尘，抒写人世的悲欢离合，笔调感伤，凄婉动人。在有些作品中，表现出不合世俗、傲视权贵的态度和性格。《小山词》是具有鲜明个性的抒情诗。工于言情，但很少尽情直抒，多出之以婉曲之笔，较之晏殊的词沉郁顿挫。在小令的技法上也有所发展，日臻纯熟。《临江仙·梦后楼台高锁》、《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》等是脍炙人口的名篇。前人对《小山词》的评价甚高。冯煦在《宋六十一家词选例言》中说：「淮海、小山，古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋，实罕其匹。」
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