唐代韩愈《酒中留上襄阳李相公(李逢吉也)》-全文拼音版-古诗词文学网 

酒中留上襄阳李相公(李逢吉也)

作者:韩愈 朝代:唐代
酒中留上襄阳李相公(李逢吉也)原文
浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,
耳热何辞数爵频。银烛未销窗送曙,金钗半醉座添春。
知公不久归钧轴,应许闲官寄病身。
酒中留上襄阳李相公(李逢吉也)拼音解读
zhuó shuǐ wū ní qīng lù chén ,hái céng tóng zhì zhǎng sī lún 。yǎn chuān zhǎng yà shuāng yú duàn ,
ěr rè hé cí shù jué pín 。yín zhú wèi xiāo chuāng sòng shǔ ,jīn chāi bàn zuì zuò tiān chūn 。
zhī gōng bú jiǔ guī jun1 zhóu ,yīng xǔ xián guān jì bìng shēn 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

韩愈 韩愈 韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平定淮西之乱,升任刑部侍郎,因上疏反对迎佛骨,被贬为潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时,官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者,其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统,反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文,提倡散体,他主张文学的语言要「词必己出」,「唯陈言之务去」,对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长,遒劲有力,条理畅达,语言精炼,为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点,气势壮阔,笔力雄健,力求新奇,自成一家。他开了「以文为诗」的风气,对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪,是其缺点,对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。

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