上崔相百忧章（时在浔阳狱）

上崔相百忧章（时在浔阳狱）原文：

共公赫怒，天维中摧。鲲鲸喷荡，扬涛起雷。鱼龙陷人，
成此祸胎。火焚昆山，玉石相硾。仰希霖雨，洒宝炎煨。
箭发石开，戈挥日回。邹衍恸哭，燕霜飒来，微诚不感。
犹絷夏台。苍鹰搏攫，丹棘崔嵬。豪圣凋枯，王风伤哀。
斯文未丧，东岳岂颓。穆逃楚难，邹脱吴灾。见机苦迟，
二公所咍。骥不骤进，麟何来哉。星离一门，草掷二孩。
万愤结习，忧从中催。金瑟玉壶，尽为愁媒。举酒太息，
泣血盈杯。台星再朗，天网重恢。屈法申恩，弃瑕取材。
冶长非罪，尼父无猜。覆盆倘举，应照寒灰。

上崔相百忧章（时在浔阳狱）拼音解读：

gòng gōng hè nù ，tiān wéi zhōng cuī 。kūn jīng pēn dàng ，yáng tāo qǐ léi 。yú lóng xiàn rén ，
chéng cǐ huò tāi 。huǒ fén kūn shān ，yù shí xiàng duǒ 。yǎng xī lín yǔ ，sǎ bǎo yán wēi 。
jiàn fā shí kāi ，gē huī rì huí 。zōu yǎn tòng kū ，yàn shuāng sà lái ，wēi chéng bú gǎn 。
yóu zhí xià tái 。cāng yīng bó jué ，dān jí cuī wéi 。háo shèng diāo kū ，wáng fēng shāng āi 。
sī wén wèi sàng ，dōng yuè qǐ tuí 。mù táo chǔ nán ，zōu tuō wú zāi 。jiàn jī kǔ chí ，
èr gōng suǒ tāi 。jì bú zhòu jìn ，lín hé lái zāi 。xīng lí yī mén ，cǎo zhì èr hái 。
wàn fèn jié xí ，yōu cóng zhōng cuī 。jīn sè yù hú ，jìn wéi chóu méi 。jǔ jiǔ tài xī ，
qì xuè yíng bēi 。tái xīng zài lǎng ，tiān wǎng zhòng huī 。qū fǎ shēn ēn ，qì xiá qǔ cái 。
yě zhǎng fēi zuì ，ní fù wú cāi 。fù pén tǎng jǔ ，yīng zhào hán huī 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？

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