唐代李白《九日登山》-全文拼音版-古诗词文学网 

九日登山

作者:李白 朝代:唐代
九日登山原文
渊明归去来,不与世相逐。
为无杯中物,遂偶本州牧。
因招白衣人,笑酌黄花菊。
我来不得意,虚过重阳时。
题舆何俊发,遂结城南期。
筑土按响山,俯临宛水湄。
胡人叫玉笛,越女弹霜丝。
自作英王胄,斯乐不可窥。
赤鲤涌琴高,白龟道冯夷。
灵仙如仿佛,奠酹遥相知。
古来登高人,今复几人在?
沧洲违宿诺,明日犹可待。
连山似惊波,合沓出溟海。
扬袂挥四座,酩酊安所知?
齐歌送清扬,起舞乱参差。
宾随落叶散,帽逐秋风吹。
别后登此台,愿言长相思。
九日登山拼音解读
yuān míng guī qù lái ,bú yǔ shì xiàng zhú 。
wéi wú bēi zhōng wù ,suí ǒu běn zhōu mù 。
yīn zhāo bái yī rén ,xiào zhuó huáng huā jú 。
wǒ lái bú dé yì ,xū guò zhòng yáng shí 。
tí yú hé jun4 fā ,suí jié chéng nán qī 。
zhù tǔ àn xiǎng shān ,fǔ lín wǎn shuǐ méi 。
hú rén jiào yù dí ,yuè nǚ dàn shuāng sī 。
zì zuò yīng wáng zhòu ,sī lè bú kě kuī 。
chì lǐ yǒng qín gāo ,bái guī dào féng yí 。
líng xiān rú fǎng fó ,diàn lèi yáo xiàng zhī 。
gǔ lái dēng gāo rén ,jīn fù jǐ rén zài ?
cāng zhōu wéi xiǔ nuò ,míng rì yóu kě dài 。
lián shān sì jīng bō ,hé tà chū míng hǎi 。
yáng mèi huī sì zuò ,mǐng dǐng ān suǒ zhī ?
qí gē sòng qīng yáng ,qǐ wǔ luàn cān chà 。
bīn suí luò yè sàn ,mào zhú qiū fēng chuī 。
bié hòu dēng cǐ tái ,yuàn yán zhǎng xiàng sī 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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相关赏析

作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

李白的诗词

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