唐代李白《邺中赠王大(一作邺中王大劝入高凤石门山幽居)》-全文拼音版-古诗词文学网 

邺中赠王大(一作邺中王大劝入高凤石门山幽居)

作者:李白 朝代:唐代
邺中赠王大(一作邺中王大劝入高凤石门山幽居)原文
一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
临别意难尽,各希存令名。
邺中赠王大(一作邺中王大劝入高凤石门山幽居)拼音解读
yī shēn jìng wú tuō ,yuǎn yǔ gū péng zhēng 。qiān lǐ shī suǒ yī ,fù jiāng luò yè bìng 。
zhōng tú ǒu liáng péng ,wèn wǒ jiāng hé háng 。yù xiàn jì shí cè ,cǐ xīn shuí jiàn míng 。
jun1 wáng zhì liù hé ,hǎi sāi wú jiāo bīng 。zhuàng shì fú cǎo jiān ,chén yōu luàn zòng héng 。
piāo piāo bú dé yì ,zuó fā nán dōu chéng 。zǐ yàn lì xià sī ,qīng píng xiá zhōng míng 。
tóu qū jì tiān xià ,zhǎng xiào xún háo yīng 。chǐ xué láng yá rén ,lóng pán shì gōng gēng 。
fù guì wú zì qǔ ,jiàn gōng jí chūn róng 。wǒ yuàn zhí ěr shǒu ,ěr fāng dá wǒ qíng 。
xiàng zhī tóng yī jǐ ,qǐ wéi dì yǔ xiōng 。bào zǐ nòng bái yún ,qín gē fā qīng shēng 。
lín bié yì nán jìn ,gè xī cún lìng míng 。
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

李白的诗词

  • 相和歌辞。估客乐
  • 送王屋山人魏万还王屋·并序
  • 长干行二首
  • 金门答苏秀才
  • 连理枝
  • 古风(丑女来效颦)
  • 江上望皖公山
  • 静夜思
  • 白鸠辞(一作夷则格上白鸠拂舞辞)
  • 蜀道难(噫吁嚱)
  • 唐代诗词推荐

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