少年行三首·其三

少年行三首·其三原文：

君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。
呼卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。
少年游侠好经过，浑身装束皆绮罗。
蕙兰相随喧妓女，风光去处满笙歌。
骄矜自言不可有，侠士堂中养来久。
好鞍好马乞与人，十千五千旋沽酒。
赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。
桃李栽来几度春，一回花落一回新。
府县尽为门下客，王侯皆是平交人。
男儿百年且乐命，何须徇书受贫病。
男儿百年且荣身，何须徇节甘风尘。
衣冠半是征战士，穷儒浪作林泉民。
遮莫枝根长百丈，不如当代多还往。
遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。
看取富贵眼前者，何用悠悠身后名。

少年行三首·其三拼音解读：

jun1 bú jiàn huái nán shǎo nián yóu xiá kè ，bái rì qiú liè yè yōng zhì 。
hū lú bǎi wàn zhōng bú xī ，bào chóu qiān lǐ rú zhǐ chǐ 。
shǎo nián yóu xiá hǎo jīng guò ，hún shēn zhuāng shù jiē qǐ luó 。
huì lán xiàng suí xuān jì nǚ ，fēng guāng qù chù mǎn shēng gē 。
jiāo jīn zì yán bú kě yǒu ，xiá shì táng zhōng yǎng lái jiǔ 。
hǎo ān hǎo mǎ qǐ yǔ rén ，shí qiān wǔ qiān xuán gū jiǔ 。
chì xīn yòng jìn wéi zhī jǐ ，huáng jīn bú xī zāi táo lǐ 。
táo lǐ zāi lái jǐ dù chūn ，yī huí huā luò yī huí xīn 。
fǔ xiàn jìn wéi mén xià kè ，wáng hóu jiē shì píng jiāo rén 。
nán ér bǎi nián qiě lè mìng ，hé xū xùn shū shòu pín bìng 。
nán ér bǎi nián qiě róng shēn ，hé xū xùn jiē gān fēng chén 。
yī guàn bàn shì zhēng zhàn shì ，qióng rú làng zuò lín quán mín 。
zhē mò zhī gēn zhǎng bǎi zhàng ，bú rú dāng dài duō hái wǎng 。
zhē mò yīn qīn lián dì chéng ，bú rú dāng shēn zì zān yīng 。
kàn qǔ fù guì yǎn qián zhě ，hé yòng yōu yōu shēn hòu míng 。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？

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