上云乐

上云乐原文：

金天之西，白日所没。
康老胡雏，生彼月窟。
巉岩容仪，戍削风骨。
碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。
华盖垂下睫，嵩岳临上唇。
不睹诡谲貌，岂知造化神。
大道是文康之严父，元气乃文康之老亲。
抚顶弄盘古，推车转天轮。
云见日月初生时，铸冶火精与水银。
阳乌未出谷，顾兔半藏身。
女娲戏黄土，团作愚下人。
散在六合间，濛濛若沙尘。
生死了不尽，谁明此胡是仙真。
西海栽若木，东溟植扶桑。
别来几多时，枝叶万里长。
中国有七圣，半路颓洪荒。
陛下应运起，龙飞入咸阳。
赤眉立盆子，白水兴汉光。
叱咤四海动，洪涛为簸扬。
举足蹋紫微，天关自开张。
老胡感至德，东来进仙倡。
五色师子，九苞凤凰。
是老胡鸡犬，鸣舞飞帝乡。
淋漓飒沓，进退成行。
能胡歌，献汉酒。
跪双膝，立两肘。
散花指天举素手。
拜龙颜，献圣寿。
北斗戾，南山摧。
天子九九八十一万岁，长倾万岁杯。

上云乐拼音解读：

jīn tiān zhī xī ，bái rì suǒ méi 。
kāng lǎo hú chú ，shēng bǐ yuè kū 。
chán yán róng yí ，shù xuē fēng gǔ 。
bì yù guì guì shuāng mù tóng ，huáng jīn quán quán liǎng bìn hóng 。
huá gài chuí xià jié ，sōng yuè lín shàng chún 。
bú dǔ guǐ jué mào ，qǐ zhī zào huà shén 。
dà dào shì wén kāng zhī yán fù ，yuán qì nǎi wén kāng zhī lǎo qīn 。
fǔ dǐng nòng pán gǔ ，tuī chē zhuǎn tiān lún 。
yún jiàn rì yuè chū shēng shí ，zhù yě huǒ jīng yǔ shuǐ yín 。
yáng wū wèi chū gǔ ，gù tù bàn cáng shēn 。
nǚ wā xì huáng tǔ ，tuán zuò yú xià rén 。
sàn zài liù hé jiān ，méng méng ruò shā chén 。
shēng sǐ le bú jìn ，shuí míng cǐ hú shì xiān zhēn 。
xī hǎi zāi ruò mù ，dōng míng zhí fú sāng 。
bié lái jǐ duō shí ，zhī yè wàn lǐ zhǎng 。
zhōng guó yǒu qī shèng ，bàn lù tuí hóng huāng 。
bì xià yīng yùn qǐ ，lóng fēi rù xián yáng 。
chì méi lì pén zǐ ，bái shuǐ xìng hàn guāng 。
chì zhà sì hǎi dòng ，hóng tāo wéi bò yáng 。
jǔ zú tà zǐ wēi ，tiān guān zì kāi zhāng 。
lǎo hú gǎn zhì dé ，dōng lái jìn xiān chàng 。
wǔ sè shī zǐ ，jiǔ bāo fèng huáng 。
shì lǎo hú jī quǎn ，míng wǔ fēi dì xiāng 。
lín lí sà tà ，jìn tuì chéng háng 。
néng hú gē ，xiàn hàn jiǔ 。
guì shuāng xī ，lì liǎng zhǒu 。
sàn huā zhǐ tiān jǔ sù shǒu 。
bài lóng yán ，xiàn shèng shòu 。
běi dòu lì ，nán shān cuī 。
tiān zǐ jiǔ jiǔ bā shí yī wàn suì ，zhǎng qīng wàn suì bēi 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

相关赏析

作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？

李白的诗词

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