梁甫吟

梁甫吟原文：

长啸梁甫吟，何时见阳春？
君不见，朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。
宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。
广张三千六百钓，风期暗与文王亲。
大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。
君不见，高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。
入门不拜逞雄辩，两女辍洗来趋风。
东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。
狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！
我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。
帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。
阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒。
白日不照我精诚，杞国无事忧天倾。
猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。
手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。
智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。
力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。
吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。
梁甫吟，声正悲。
张公两龙剑，神物合有时。
风云感会起屠钓，大人臲屼当安之。

梁甫吟拼音解读：

zhǎng xiào liáng fǔ yín ，hé shí jiàn yáng chūn ？
jun1 bú jiàn ，cháo gē tú sǒu cí jí jīn ，bā shí xī lái diào wèi bīn 。
níng xiū bái fā zhào qīng shuǐ ，féng shí zhuàng qì sī jīng lún 。
guǎng zhāng sān qiān liù bǎi diào ，fēng qī àn yǔ wén wáng qīn 。
dà xián hǔ biàn yú bú cè ，dāng nián pō sì xún cháng rén 。
jun1 bú jiàn ，gāo yáng jiǔ tú qǐ cǎo zhōng ，zhǎng yī shān dōng lóng zhǔn gōng 。
rù mén bú bài chěng xióng biàn ，liǎng nǚ chuò xǐ lái qū fēng 。
dōng xià qí chéng qī shí èr ，zhǐ huī chǔ hàn rú xuán péng 。
kuáng kè luò pò shàng rú cǐ ，hé kuàng zhuàng shì dāng qún xióng ！
wǒ yù pān lóng jiàn míng zhǔ ，léi gōng pēng hōng zhèn tiān gǔ 。
dì páng tóu hú duō yù nǚ ，sān shí dà xiào kāi diàn guāng ，shū shuò huì míng qǐ fēng yǔ 。
chāng hé jiǔ mén bú kě tōng ，yǐ é kòu guān hūn zhě nù 。
bái rì bú zhào wǒ jīng chéng ，qǐ guó wú shì yōu tiān qīng 。
yà yǔ mó yá jìng rén ròu ，zōu yú bú shé shēng cǎo jīng 。
shǒu jiē fēi náo bó diāo hǔ ，cè zú jiāo yuán wèi yán kǔ 。
zhì zhě kě juàn yú zhě háo ，shì rén jiàn wǒ qīng hóng máo 。
lì pái nán shān sān zhuàng shì ，qí xiàng shā zhī fèi èr táo 。
wú chǔ nòng bīng wú jù mèng ，yà fū tāi ěr wéi tú láo 。
liáng fǔ yín ，shēng zhèng bēi 。
zhāng gōng liǎng lóng jiàn ，shén wù hé yǒu shí 。
fēng yún gǎn huì qǐ tú diào ，dà rén niè wù dāng ān zhī 。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？

李白的诗词

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杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官（以下见《诗纪》）

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