洛城观酺应制

洛城观酺应制原文：

圣人信恭己，天命允昭回。苍极神功被，青云秘箓开。
垂衣受金册，张乐宴瑶台。云凤休征满，鱼龙杂戏来。
崇恩逾五日，惠泽畅三才。玉帛群臣醉，徽章缛礼该。
方睹升中禅，言观拜洛回。微臣固多幸，敢上万年杯。

洛城观酺应制拼音解读：

shèng rén xìn gōng jǐ ，tiān mìng yǔn zhāo huí 。cāng jí shén gōng bèi ，qīng yún mì lù kāi 。
chuí yī shòu jīn cè ，zhāng lè yàn yáo tái 。yún fèng xiū zhēng mǎn ，yú lóng zá xì lái 。
chóng ēn yú wǔ rì ，huì zé chàng sān cái 。yù bó qún chén zuì ，huī zhāng rù lǐ gāi 。
fāng dǔ shēng zhōng chán ，yán guān bài luò huí 。wēi chén gù duō xìng ，gǎn shàng wàn nián bēi 。
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作者介绍

陈子昂 陈子昂（661─702），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪西北）人。年少时就富于浪漫的豪侠性格。武则天光宅元年（684）举进士，因上《大周受命颂》受武则天赏识，拜麟台正字，后迁右拾遗。陈子昂敢于针砭时弊，不避权贵。万岁通天元年（696）随从武攸宜征伐契丹。后因痛感自己的政治抱负和许多进步主张不能实现，便于圣历初（698）辞官返乡。武三思县令段简诬陷他，因此入狱，后忧愤而死。终年仅四十二岁。陈子昂为初唐后期才智志向过人的诗人，在诗歌的理论与创作上都表现出大胆的创新精神。他于诗标举汉魏风骨，强调风雅比兴，反对形式主义的齐梁诗风。他是倡导唐代诗歌革新的先驱，对唐诗发展影响很大。他的散文取法古代，摒弃浮艳之风，反对骈文，独具清峻的风格。著有《陈伯玉集》。

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