奉和圣制途经华山
作者:张九龄 朝代:唐代
- 奉和圣制途经华山原文:
- 万乘华山下,千岩云汉中。灵居虽窅密,睿览忽玄同。
日月临高掌,神仙仰大风。攒峰势岌岌,翊辇气雄雄。
揆物知幽赞,铭勋表圣衷。会应陪玉检,来此告成功。
- 奉和圣制途经华山拼音解读:
- wàn chéng huá shān xià ,qiān yán yún hàn zhōng 。líng jū suī yǎo mì ,ruì lǎn hū xuán tóng 。
rì yuè lín gāo zhǎng ,shén xiān yǎng dà fēng 。zǎn fēng shì jí jí ,yì niǎn qì xióng xióng 。
kuí wù zhī yōu zàn ,míng xūn biǎo shèng zhōng 。huì yīng péi yù jiǎn ,lái cǐ gào chéng gōng 。
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作者介绍
- 张九龄
张九龄(678─740),唐著名政治家、诗人。字子寿,一名博物,韶州曲江(今广东韶关市)人。唐中宗景龙初(707)举进士,任校书郎。唐玄宗先天二年(713),登道侔伊吕科,升任右拾遣。后历任司勋员外郎、中书舍人、桂州都督、中书侍郎等职。曾因张说举荐,任集贤院学士。开元二十一年(733)任宰相,翌年迁中书令,兼修国史。后加金紫光禄大夫。为相贤明,刚直不阿,敢于直谏,主张用人不循资格,设十道采访使。后遭奸相李林甫诽谤、排挤,开元二十四年(736)罢相,自此朝政日渐昏暗,「开元之治」遂告结束。次年贬为荆州长史,不久病卒。工于诗,格调清雅,兴寄深婉,较出色地继承了汉魏诗歌的优良传统,骨峻神竦,思深力遒。其代表作《感遇》诗运用比兴,寄托讽谕,继承阮籍《咏怀》和陈子昂《感遇》诗的优良传统,风格沉挚刚健。有《曲江集》。《全唐诗》录其诗三卷。
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